A “Vida Secreta dos Objetos” (ViSO) é uma das Instalações de Arte&Ciência que compõem a
Abordagem Metodológica de Formação em Educação Ambiental e Patrimonial denominada
“Trilha da Vida” (TdV), criada pelo artista-educador-ambiental José Matarezi (2017). Nesta
pesquisa abordamos a experiência com a ViSO. A análise material recaiu de maneira focal sobre
uma oficina aplicada para a turma do Programa de Pós-graduação em Educação da UNIVALI,
durante o primeiro semestre de 2021. O objetivo da dissertação é aproximar a ViSO da noção
foucaultiana do “Cuidado de Si”, que pode ser entendida como um degrau entre a sensibilidade
de um sujeito para o “acesso à verdade” e os cuidados com a própria “espiritualidade”.
Contudo, propõe-se a intervenção da Arte-Educação Ambiental (AEA), perante o momento da
vida dos acadêmicos, não só pela necessidade de profissionalização, que coloca o conhecimento
dos acadêmicos a serviço da produção a ser problematizada em relação a efeitos no meio
ambiente, como também ante os “modos de vida” que os universitários escolherão a partir desse
estágio de aprendizagem. Seja pela “hierarquia de saberes”, pela diferença de origem, pela
categorização profissional ou por outros problemas que encontrarão na vida adulta, o “Cuidado
de Si” aparece como uma referência possível de ser aliada à condução dos processos na oficina
ViSO. Ela é capaz de oferecer alternativas para amenizar os confrontos externos e internos do
sujeito, assim como o “Cuidado de Si, problematizado por Foucault. As expressões estéticas,
éticas e artísticas, produzidas nas oficinas e registradas em plataforma do Google Drive, são as
condutoras analíticas para as aproximações, realizadas a partir da leitura dos depoimentos dos
“participadores” do estudo da oficina ViSO e da bibliografia escolhida. Enquanto pesquisa
qualitativa em Educação Ambiental (EA), a dissertação apoia-se em Creswell (2007) e na
observação participante, por meio da qual foi possível perceber que os encontros em razão da
oficina ViSO ocasionavam verdadeiros momentos de “cultivo de si”, de “atenção sobre si”, para
em seguida os participadores pensarem em “atividades de si”, semelhantemente às pretensões
das antigas escolas do “Cuidado de Si”.