Este trabalho trata da importância dos aportes da luta antirracista para o campo da educação ambiental crítica através de um olhar para o racismo ambiental e o racismo religioso que incidem sobre os povos tradicionais de terreiro e a ideia de intolerância não está em discussão aqui, não por ser considerada insignificante, mas por surgir da necessidade de coexistência de distintos grupos em uma mesma região. Originou-se, sobretudo, da necessidade de convivência pacífica entre diferentes credos religiosos, e apaga, invisibiliza a ação do racismo, dificultando o mapeamento e combate do mesmo, a tolerância adquiriu, em certo sentido, um valor que significa a capacidade de um grupo em aceitar o outro. Hoje os agrupamentos que discutem intolerância, trabalham mais com a ideia de reconhecimento, não se trata apenas de tolerar (que soa como concessão), mas de compreender, aceitar, respeitar o outro e aqui discutimos racismo religioso e o que ele traz de ruim para os povos tradicionais. A partir de entrevistas, observação participante e análise de documentos, esta pesquisa procurou compreender elementos dos saberes tradicionais e práticas pedagógicas que pudessem dialogar com o campo da educação ambiental crítica. Ao mesmo tempo, buscou-se perceber como os aportes da luta antirracista podem encontrar confluências com as lutas em defesa do meio ambiente. Os resultados preliminares, baseados em observações e analise de referencial bibliográfico e entrevistas preliminares permitiram identificar que há uma educação ambiental ancestral , que existem práticas pedagógicas ambientais ligadas ao cotidiano das atividades religiosas em terreiros de candomblé do município do rio de janeiro e que há conflitos entre as manifestações religiosas e o discurso da conservação ambiental que muitas das vezes atropela as práticas religiosas com manifestações racistas travestidas de discurso de proteção ambiental. Portanto este trabalho intenciona criar um espaço dialógico para estruturar uma ação de educação ambiental contextualizada as demandas de natureza dos povos de terreiro e a preservação ambiental, superando o racismo ambiental, muitas vezes institucionalizado. Portanto, o objetivo é analisar as práticas pedagógicas de povos tradicionais de terreiro em práticas religiosas, especificamente, o Candomblé, destacando nos saberes tradicionais a respeito das questões ambientais, tentando desenvolver a ideia de que tais povos possuem fortes relações com a temática o que nos permitiria inferir sobre seu protagonismo e pioneirismo na defesa do meio ambiente.