A presente dissertação tem como objetivo refletir sobre os desafios e oportunidades para o desenvolvimento do Turismo de Protagonismo Comunitário, como reafirmação identitária e de controle territorial pela comunidade quilombola Cafundá-Astrogilda, cujo território se encontra nos limites do Parque Estadual da Pedra Branca (PEPB), localizado na Zona Oeste do Rio de Janeiro. O turismo de protagonismo comunitário, assim intitulado por uma liderança da comunidade, se configura como atividade estratégica e complementar aos pressupostos do Uso Público em Parques e do Turismo Pedagógico desenvolvido no âmbito do currículo escolar. O objetivo principal dessa pesquisa é entender como o pressuposto do projeto educativo interdisciplinar desenvolvido na comunidade Cafundá-Astrogilda, protagonizado pela própria comunidade tradicional em conflito com o Estado, que resgata tradição, memória e identidade, inspirado em uma tradição griô oral, se configura como um processo de resistência, uma vez que dialoga e, ao mesmo tempo, se opõe aos programas tradicionais de uso público, oferecido pela gestão do PEPB. Até que ponto pode-se entender essa atividade como uma espécie de "recrutamento intelectual" de apoiadores para suas lutas? Seria o Turismo pedagógico o complemento estratégico para o Turismo de protagonismo comunitário, uma vez que seus pressupostos se complementam no discurso da interdisciplinaridade, protagonismo comunitário, ação cidadã e promoção da educação ambiental, reforçando as estratégias de reafirmação territorial quilombola?