O Centro de Pesquisas e Conservação da Natureza Pró-Mata é uma área protegida particular pertencente à PUCRS, localizada no município de São Francisco de Paula (RS). O local possui grande beleza cênica em seus mais de três mil hectares e seu objetivo primordial é a conservação e a pesquisa ambiental. Recebe grupos de alunos, professores e pesquisadores desta universidade e demais universidades credenciadas, e atualmente vem iniciando um processo de ampliação de suas atividades. A abertura do local para diferentes usuários como alunos do ensino básico de São Francisco de Paula e funcionários da PUCRS está diversificando o uso do espaço e demonstrando suas possibilidades. Esta pesquisa propõe-se a identificar e analisar a percepção ambiental de nove diferentes grupos que frequentaram o local entre novembro de 2012 e outubro de 2013. Além disso, propõe-se também a identificar as potencialidades do local através da percepção de seus usuários, e chamar a atenção dos responsáveis para a capacidade do Pró-Mata de atuar no formação (Bildung) dos sujeitos que lá frequentam e assim contribuir com objetivos da universidade de ser um campus mais verde e local de formação de indivíduos responsáveis, engajados ambientalmente. Através da aplicação e análise de questionários abertos e observação participante de cada grupo, foi possível atestar que além da capacidade de cumprir as expectativas das propostas pedagógicas dos grupos, e de ser um lugar que propicia múltiplas interações ambiente-pessoa, o Pró-Mata permite a vivência de uma experiência estética sensibilizante que desperta a vontade de agir em prol do meio ambiente e do próximo e pode despertar também novas espiritualidades. A educação ambiental deve tentar despertar um ser humano que percebe a vida para além de racionalidades da ciência. A experiência estética pode oferecer à educação a superação da extrema racionalização imposta pela consolidação do pensamento moderno, que enfraqueceu a poética e o imaginário, na medida em que é capaz do despertar de uma ética construída pela abertura às vivências do ser no-do mundo, reconhecendo a simetria entre humanos e não-humanos e superando o individualismo.